《纯粹意志》全年龄广播剧(上)
发布时间:2019-10-02作者:圣浅微人气:1

现代原创全年龄广播剧《纯粹意志》全一期


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广播剧在线链接:《纯粹意志》


纯粹意志


听完这个作品的时候,我真的是很感动吧。作品的真正价值一直都是在思想性里的。没有思想的作品就是行尸走肉,一时欢愉就像是任人蹂躏的妓女,而有思想性的东西是令人观赏的,可远观而不可亵玩。


纯粹意志的最开始就已经通知了听众,这个故事思考的问题,开门见山,编剧真的是非常直接,非常贴心。


什么是善,什么是恶,什么是血缘,什么是人性。


最开始的场景,白鹤的形象就是一个老好人。三个同事的行为的侧面烘托,说明主角性格而不拖沓,恰到好处的设置。


衬托的方法沿用了三次,层层递进,很有意思。


老大爷说白鹤下班晚,这个地方在说明这个主角在长期受到“善”这个道德观念的驱动,而受到并不公正的对待。


然后是回到家之后,要求使用白鹤的成品的同事。很显然,这种行为在常人看来已经是触犯底线的行为了。白鹤的选择会令人好奇。

从办公室到出办公室到家,三个地点三次侧面烘托,对人物性格的说明,编剧上非常出色。


然后再是从办公室外到办公室内,依旧从侧面入手,白鹤容忍了同事使用自己方案的行为,也继续在办公室当着老好人。这个地方,明显的略写,虽然同样是角色烘托却是详略得当、饱满而不冗余。


“又不给钱。”这个台词真的四个字刻画了一个很立体的感觉出来,长期的压迫、和办公室内方寸之地的矛盾,被这一句话激发出来。而白鹤依旧选择了忍耐,这是剧开始到现在为止,白鹤的第三次忍耐。不仅忍耐无理的加班,忍耐无理的被盗用方案,还忍耐了别人叫他买饭不给钱。


这个时候,会很好奇,这个主角能忍到什么时候吧。其实生活之中,我们也在遇见压迫和所谓的举手之劳、帮一下没事。我们能忍到什么时候,我们却从来来不及去思考。


在日常的六分钟渲染之后,开始了第一个高潮,抢劫。很有意思的情节设置,是检验男主所认同的“善”的时候了。他到底是懦弱、还是真的善良,就将在这个情节中被解释。


第一遍听的时候有些意料之外,因为白鹤真的与歹徒搏斗了,被殴打被刺杀。血淋淋的现实在告诉我们,这是“善”的代价。所以,我突然感觉到也许自己是那个白鹤以外的人吧。欺软怕硬,没有原则。我可能也在无意间欺负了听话的老实人,而对这样作恶的人保持了冷漠和旁观。我的行为里没有“善”,只有自私而已。我坚守的是维护自身利益的本能,或许这是人性?


这个地方有剧本设置的瑕疵,我顺便点出来吧。在白鹤说“救我···救我···”的时候,个人认为应该加上围观路人的话,才会显现出世界的凉薄。


“走走走,别看了。”

“为他打个救护车的电话吧!”

“等救护车来,血都凉了!”

“总不能见死不救吧!”

“你救得了他么!”

“去追那个歹徒吧!”

“活得不耐烦了!找死啊!”


八分半讲述了白鹤所在的世界,暴露出的问题是我们现实生活中常见的问题。对这个世界我们再熟悉不过,却又不想承认,所以和白鹤一样,死是一种逃避,来到第七世界,或许就是一次新生。


到目前为止,节奏很棒,不拖沓也不急躁,讲述的就是“善”这个主题。引人思考。


通过一个短暂的过度,视角转向了第五世界。这个过度里的台词彰显的是一个善良人的悲凉以及一个创始者的狂妄,很赞的人设。

然后是第五世界。这个地方像是现在又像是未来,它展现着纯粹的东西,却有锋利得让人不敢看。


第一个点。贩卖干净的空气、干净的水。很熟悉吧,这几年来农夫山泉的主打就是干净生态,而空气净化器的盛行,正是在诉说我们的世界。


第二个点。孩子偷了要拿钱救人的男人的钱,在街道上被当众凌辱。无论孩子是否偷了,我们看到了一个我们以为被摒弃很久的东西“私刑”。法外暴力、法外施刑,我们往往认为就是私刑。这种行为出现在黑帮老大的头上,我们嗤之以鼻;这种行为出现在认为自己是正义者的人身上,我们往往选择了忽视。多少次我们在群众围殴了小偷的时候,心里叫了一句好,喝了一声彩;多少次我们在群众围殴色狼的时候,暗暗庆幸。这是我们的“私刑”,我们就是这种法外暴力的帮凶。


警察见证后,杀了孩子。惊人的举措,但就是我们内心的期待。杀掉那些骗子吧,杀掉那些为非作歹的小偷吧,杀掉那些强奸犯吧,杀掉那些纵火的、抢劫的、制造恐慌的人吧。被轻薄的女孩子,会不会希望色狼去死呢。等着血汗钱救人却被偷了的老农民,会不会希望小偷去死呢。会的,因为这是我们的切身利益,我们是自私的。


这两个点,很小,也没有详说。白鹤在下面的剧情里开始引导警察的内心,这个地方便开始详述第五世界了。


事件一,奴隶主在公然对自己的奴隶进行交媾。人性的缺失是体现在把人分类物化的行为上的。我们以为奴隶制已经过去了,而被逼婚的大龄女青年何尝不是被社会当做了生育的工具,而需要努力工作的男人又何尝不是被当做了促使社会运行的工具?物化从来就没有消失过,我们只是从“奴隶”这个称谓中解放了,却没有从“奴隶”这个定义里解放。


这个情节里,个人认为也是有瑕疵。我希望听见女奴隶的哀嚎,我想听见她的反抗。被物化而不甘物化,才是人性的样子。就算是麻木了,我也希望听见她的轻哼,因为再小的声音都是振聋发聩、直指人心的呐喊。


事件二,很小的点,像是过渡。小贩贩卖水仙花,生剥下来的人皮。关于人皮的几句令人毛骨悚然,不禁扼腕。基因不够优秀的人不能上学,被认为是理所当然。我们会害怕对人残忍的行为么,我们什么时候停止过对人的残忍行为呢,精神上的、制度上的伤害是不是我们就不认为是伤害了呢?


事件三,有人落水警察没有救人意识,而救人的人却向警察讨要赎金。捡到钱包问失主要赏金的情况屡见不鲜,但这个点被放大到生命的角度的时候,我们会发现很可怕,因为这是自私,或许是我们不愿意承认的人性。


三个事件之后,白鹤被剥夺了引导警察内心的权利。接下来的剧情,变成了无人性者对人性的思考。


事件一,警察救了奴隶。我比较在意的是“没有慰安妇,我看你们这些警官怎么解决生理需求!”这句话。这是中国特色的性生活现状,没有妓女,没有女朋友或者男朋友,男人解决生理需求的方式被堵死了。约炮和床伴是不受认可的性交形式,更多人就选择了自慰。所以这是人类高阶的地方也是悲惨的地方,没有人性我们可以像禽兽一样自由交媾,以体能为标准,以强奸为方式;有了人性之后我们需要互相认可、互相磋商、互相尊重等等等。


事件二,警察买了一本书,发现深处人性缺失的世界。


这个部分里,CV对于质问的情绪和发现新知的情绪表达不得当。失去了引人进入思考局的作用,比较让人遗憾。


事件三,警察遇到碰瓷儿。23333先让我笑一下,老大爷你演的真棒,无赖得很讽刺,点个赞。


过度的回忆思考,点睛之笔引人深思,不仅是角色,也会让听众具有代入性质。设置很优秀。


事件四,警察和兄弟的吵架,引来对于血缘的思考。


这一段的冲突感,兄弟俩的爆发力弱了。场景上个人认为应该设置从吵到捶到砸到扭打,再到杀人。这个地方需要层层递进,言语的冲突带来的是肢体的冲突,隐含的是思想的冲突。彼此都想要对方服从和认可自己思想的表现,让人惋惜与遗憾。


很好的控诉场,很好的点题场,因为节奏和戏感的把控不当而失去了原应该有的爆发力,这是在这一段我感到的最大的难过吧。


张子扬杀张子明之后的表现,其实是一种人间失格吧。他内心的震动被表现得太苍白了,恐慌、失措、震惊、然后是自我认可、自我满足、走向另一种人性缺失、走向内心的黑暗化。内心的波动和人格的拉扯之下,他被迫逃避而开枪自杀。这是即兴自杀,带有非常浓厚的艺术色彩,CV表现有些不尽如人意吧。


第五世界的奴隶起义,作为第二片段的结束。八分半到三十四分。讲述的故事很有意思。


最后的几分钟,是关于人性的探讨,算是一个总结陈词


写到这里了,我基本没怎么夸剧组,一篇长评一直在分析剧情和瑕疵点。但是,我现在也夸不出来,因为理解比夸赞更适合这个故事。


这故事的点有些散,而且最终没能够完全解释最初抛出的问题,也没有对“纯粹意志”做出解释。什么是善,什么是恶,什么是血缘,什么是人性。


大卫米切尔很喜欢在自己的文章里讨论这些问题,但是他总是写得十分晦涩,所以理解他的人认为他是天才,不理解他的人认为他是神经病。


我来假装一次神经病,谈谈我对这个剧的思想的看法吧。



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